王德林這部歷時五載完成的《煤之殤》，可以概括為，它是由一位作家獨立創(chuàng)作完成的東北首部、或者說中國第一部記錄日本入侵我國東北遼源煤礦的生產(chǎn)生活實錄，其著重挖掘了淪陷狀態(tài)下數(shù)以萬計的勞工飽受日寇蹂躪的悲慘命運，它是一部新發(fā)掘“昔日現(xiàn)實版”的“全程全視角”的礦史文化志紀實散文集。本書誕生意義的重點不在其文本形式的創(chuàng)新上，其重要性體現(xiàn)在“撬開日滿礦史暗角，映現(xiàn)礦工悲慘世界”的政治主題上。

——陳曉雷

去年夏天，遼源作家王德林來電話對我說，他用五年寫了本書，想請我為本書寫篇評論，我?guī)缀鯖]遲疑就答應了。我對他說，你若能請名家寫最好了，你若堅持讓我來寫，就請耐心等待。德林信守承諾，半年過去了他沒催我。

我答應德林寫所謂的“評”，并非我的文字怎樣，而是基于兩點考慮：一是欽佩他五年磨一劍的執(zhí)著文學精神，其“嘔心瀝血”之作竟讓我這非專業(yè)人士來“評”，這份信任令人感動。二是他與我同源于煤礦，上世紀七八十年代，我們分別在內蒙古和吉林的煤礦工作，可謂千米井下爬上來的同路人，后來我們都從做煤礦新聞轉向文學。德林筆耕文學三十載，創(chuàng)作源點始終堅守煤礦，這部《煤之殤—中國遼源礦業(yè)苦難志》便是有力佐證。

說實話，讀本書很累人。最初德林用手機發(fā)給我的十余篇電子版文章，“屏讀”局限性大，十分傷眼睛，可我每每讀之，原本情緒平靜，很快即被這些錐心的文字擊碎，隨之沉郁與憤怒陡生，在令人無法呼吸、無法釋懷的情況下，我只好停下來……早年讀契訶夫的《薩哈林島》、劉慶邦的《平原上的歌謠》時，我曾有過這種憤懣難耐的閱讀體驗，而今《煤之殤》對我而言，亦出現(xiàn)了“捧讀煎熬，棄讀不甘”的艱難“拉鋸”時刻。就這樣時閱時停，再時斷時續(xù)，又三讀三放，我依然在“煎熬”中，讀完這些泣血的文字：《一匹在井下悲泣的老馬》《一個日本僧人的長跪不起》《一座石碑的錚錚誓言》《一座礦山的浴火重生》《一個“特殊礦工”的“特殊枕頭”》，以及“代后記”《礦山物語的哽咽敘述》……我在頭懵然心慘然的情緒中，讀這些低吟歌哭的文字，然而，在這些先悲憫后抗爭的描述中，我卻很難找到一條縫合成衣的“線”，很難挖掘到一架撐天而立的“梁”。這樣一來，我預評的“點”就無從確立，進而導致“評”就無法言說開去。但有一點我卻清醒地知道，不能做以偏概全、淺嘗未解的評論，更不能在“盲解”狀態(tài)下“曲解”本書。于是，我將電話打到遼源，讓德林把本書其他代表文章，以大字文稿打印后快遞于我。

這樣，我又讀到《一張肝腸寸斷的紙》——通過在死難礦工遺體上發(fā)現(xiàn)的一張工資單，揭開日偽統(tǒng)治者噬血礦工的秘密；《一頭反芻悲傷與落寞的老?！贰柚黄ダ吓Ｍf人坑運勞工尸體時所“見”所“想”，揭開日寇以數(shù)萬計中國礦工的生命掠奪煤炭的黑幕；《一個漂洋過海而來的強盜》——從記述日本巨盜河本大作(多篇寫到他)強占遼源煤礦的史實切入，全錄其魔鬼罪惡的一生；《一群翩躚起舞的黑蝴蝶》——描述萬人坑的空中飛過一群黑蝴蝶，作者將其悲憫而擬人化地演繹成四位礦工之冤魂的述說；《一個移民家庭的分崩離析》——記寫從關內來遼源煤礦討生活的王氏全家，遭受礦主把頭欺壓家破人亡的悲慘往事……相類似的還有《一片被蠶食的桑葉》《一座山的靜默感傷》《一條河的嗚咽悲鳴》等等，都寫得意蘊豐厚，情感真摯，鮮活生動，一揚三嘆，頗具較強的藝術感染力。至此，我覺得讀文本的“存量”，已聚成堅硬的“石塊”，足以變?yōu)橹е?、化成櫞梁，我確信能夠給本書設定論點，甚至可以蓋座完備的“樓房”了。

王德林這部歷時五載完成的《煤之殤》，可以概括為，它是由一位作家獨立創(chuàng)作完成的東北首部、或者說中國第一部記錄日本入侵我國東北遼源煤礦的生產(chǎn)生活實錄，其著重挖掘了淪陷狀態(tài)下數(shù)以萬計的勞工飽受日寇蹂躪的悲慘命運，它是一部新發(fā)掘“昔日現(xiàn)實版”的“全程全視角”的礦史文化志紀實散文集。本書誕生意義的重點不在其文本形式的創(chuàng)新上，其重要性體現(xiàn)在“撬開日滿礦史暗角，映現(xiàn)礦工悲慘世界”的政治主題上。