鄧中夏:從富家子弟到人民的公仆
原標(biāo)題:鄧中夏:從富家子弟到人民的公仆
鄧中夏,1920年協(xié)助中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人李大釗創(chuàng)建北京共產(chǎn)黨早期組織。在黨的二大上被選為中央委員,在八七會(huì)議上被選為中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員,曾擔(dān)任中國(guó)勞動(dòng)組合書記部主任等職務(wù),為中國(guó)革命事業(yè)作出了卓越貢獻(xiàn)。
“我不做官,我要做人民的公仆,公仆就是大眾的長(zhǎng)工”
鄧中夏出身于一個(gè)封建官僚地主家庭,他的父親是一個(gè)晚清舉人,辛亥革命后當(dāng)過(guò)省參議員和縣長(zhǎng)。年少時(shí)的鄧中夏沒(méi)有沉溺于安逸生活,他從小就關(guān)心國(guó)家大事,喜歡閱讀宣傳新思想的書籍和報(bào)刊,崇拜孫中山、黃興等革命領(lǐng)袖。1917年,鄧中夏隨父進(jìn)京,以優(yōu)異成績(jī)考入北京大學(xué)國(guó)文系。在北京大學(xué)讀書期間,他在李大釗的引導(dǎo)和十月革命的影響下,開始研究馬克思主義,并很快成為堅(jiān)定的馬克思主義者。為了喚醒民眾,他積極參與創(chuàng)辦宣傳新思想的《國(guó)民》雜志,組建北大平民教育宣講團(tuán),旨在“增進(jìn)平民知識(shí),喚起平民之自覺(jué)心”。五四運(yùn)動(dòng)中,他積極參加如火如荼的學(xué)生運(yùn)動(dòng),被推舉為北京聯(lián)合會(huì)總務(wù)干事,成為革命青年的代表人物。
1920年夏,鄧中夏從北京大學(xué)畢業(yè),面臨著人生就業(yè)的選擇。他的父親為了自己的兒子能有一個(gè)好前程,幾經(jīng)辛苦托人在北洋政府給他找了一份待遇優(yōu)厚的差事。當(dāng)聘任書送來(lái)時(shí),鄧中夏卻明確拒絕了。面對(duì)嚴(yán)詞質(zhì)問(wèn)的父親,鄧中夏認(rèn)真回答道:“做官的人,都是對(duì)老百姓敲骨吸髓的。我不做官,我要做人民的公仆,公仆就是大眾的長(zhǎng)工……開創(chuàng)一個(gè)人人有飯吃、人人有衣穿的新天地?!?/p>
“大家抱個(gè)團(tuán),五人團(tuán)結(jié)是只虎,十人團(tuán)結(jié)是條龍,百人團(tuán)結(jié)像泰山,誰(shuí)也搬不動(dòng)”
1920年10月,鄧中夏協(xié)助李大釗發(fā)起成立北京共產(chǎn)黨早期組織,開始把主要精力放在宣傳馬克思主義、發(fā)動(dòng)工人運(yùn)動(dòng)上來(lái)。這年冬天,北京共產(chǎn)黨早期組織決定把長(zhǎng)辛店作為工人運(yùn)動(dòng)的重點(diǎn)。鄧中夏發(fā)起成立了長(zhǎng)辛店勞動(dòng)補(bǔ)習(xí)學(xué)校,組織工人階級(jí)學(xué)習(xí)馬克思主義。他用通俗的語(yǔ)言和生動(dòng)的事例講解階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政知識(shí),告訴他們“大家抱個(gè)團(tuán),五人團(tuán)結(jié)是只虎,十人團(tuán)結(jié)是條龍,百人團(tuán)結(jié)像泰山,誰(shuí)也搬不動(dòng)”,啟發(fā)工人階級(jí)的政治覺(jué)悟。
1921年7月中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,公開成立“中國(guó)勞動(dòng)組合書記部”作為領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的總機(jī)關(guān),鄧中夏被選為中國(guó)勞動(dòng)組合書記部總部主任。此后,他領(lǐng)導(dǎo)了一系列對(duì)中國(guó)革命進(jìn)程產(chǎn)生重要影響的工人斗爭(zhēng)。
1923年2月,他參加領(lǐng)導(dǎo)了京漢鐵路工人“二七”大罷工,并將這次職工運(yùn)動(dòng)由改良生活的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)發(fā)展到爭(zhēng)取自由的政治斗爭(zhēng)的新階段。1925年5月五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,為了推動(dòng)全國(guó)反帝斗爭(zhēng)的新發(fā)展,他和蘇兆征一起組織發(fā)動(dòng)了省港工人大罷工。罷工開始后,鄧中夏組織成立了罷工委員會(huì),起草了罷工委員會(huì)組織法,并陸續(xù)把參加罷工的各行各業(yè)25萬(wàn)工人有力組織在一起,大大加強(qiáng)了罷工的統(tǒng)一指揮,保證了對(duì)敵斗爭(zhēng)的堅(jiān)持和最后勝利。他還領(lǐng)導(dǎo)出版了《工人之路》作為罷工委員會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)。省港大罷工一直堅(jiān)持了16個(gè)月之久,創(chuàng)下了世界工人罷工史上的持續(xù)時(shí)間之最,這次罷工大大啟發(fā)了工人覺(jué)悟,支援了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)行,為中國(guó)革命作出了重大貢獻(xiàn)。
“只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)有偉大集中的群眾,有革命到底的精神,只有它配做國(guó)民革命的領(lǐng)袖”
鄧中夏不僅是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖,還是一位卓越的馬克思主義理論家,他注重在實(shí)踐中學(xué)習(xí)馬克思主義理論,并與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合。從五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期開始,鄧中夏就寫了大量著作和文章,對(duì)中國(guó)革命的性質(zhì)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、工人運(yùn)動(dòng)、同盟軍等問(wèn)題,都進(jìn)行了大量馬克思主義的論述。
1922年7月,中共二大第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),鄧中夏堅(jiān)決擁護(hù)并寫了大量理論文章進(jìn)行闡發(fā)。1923年后,鄧中夏先后發(fā)表《解惑》《論勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)》等文章,明確指出:“過(guò)激派的口號(hào)是‘推翻資本制度’和‘勞農(nóng)專政’”;“中國(guó)現(xiàn)在尚是半殖民地,只有解除內(nèi)外壓迫,實(shí)現(xiàn)一個(gè)自由獨(dú)立的民主國(guó)家,才是中國(guó)革命的唯一出路”。
鄧中夏是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)較早提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題的理論家之一。1923年“二七”罷工被鎮(zhèn)壓后,黨內(nèi)一部分人認(rèn)為民主革命應(yīng)由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。鄧中夏旗幟鮮明地批判這種錯(cuò)誤觀點(diǎn),他在1923年至1924年間先后發(fā)表《論工人運(yùn)動(dòng)》《我們的力量》等文章,分析中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的特點(diǎn),認(rèn)為:“中國(guó)欲圖革命之成功,在目前固應(yīng)聯(lián)合各階級(jí)一致起來(lái)做國(guó)民革命”,但是“只有無(wú)產(chǎn)階級(jí)有偉大集中的群眾,有革命到底的精神,只有它配做國(guó)民革命的領(lǐng)袖”。
鄧中夏還較早注意到中國(guó)的農(nóng)民問(wèn)題,并把它稱為中國(guó)工人階級(jí)的“天然同盟軍”。1923年10月,鄧中夏在團(tuán)中央機(jī)關(guān)刊物《團(tuán)刊》上發(fā)表文章,分析了中國(guó)農(nóng)民不僅占人口大多數(shù),而且富于革命性,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的“第一個(gè)援軍”,因此必須盡可能地聯(lián)合農(nóng)民進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和政治的斗爭(zhēng),革命才可能取得成功。1928年中共六大后,鄧中夏還寫作完成《中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)簡(jiǎn)史》,最早總結(jié)了中國(guó)職工運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
“人只有一生一死,要死得有意義,死得有價(jià)值”
鄧中夏在革命生涯尤其是身處逆境時(shí),總是能夠忍辱負(fù)重,把黨和革命的利益放在第一位,從而樹立了共產(chǎn)黨人的光輝榜樣。
1927年大革命失敗后,鄧中夏參加了中共中央為挽救革命而在漢口召開的八七會(huì)議,他堅(jiān)決擁護(hù)會(huì)上確定的土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針,被選為中央臨時(shí)政治局候補(bǔ)委員。1928年,鄧中夏被黨中央派到莫斯科出席赤色職工國(guó)際第四次代表大會(huì),并參加了黨的第六次全國(guó)代表大會(huì)。1930年秋,鄧中夏被黨中央調(diào)回國(guó)后,任湘鄂西特委書記和紅二軍團(tuán)政委。王明路線統(tǒng)治中央后,鄧中夏一系列鞏固根據(jù)地的主張被指責(zé)是“英雄主義”,上山被指責(zé)是“逃跑主義”,并被撤銷黨內(nèi)外一切職務(wù)。但是,鄧中夏仍然對(duì)革命充滿熱情,認(rèn)為“失敗和挫折是不可怕的……一個(gè)革命者既要總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),又要善于從彎路中找到走正確道路的經(jīng)驗(yàn)”。
1931年冬,鄧中夏被調(diào)到上海,并很快擔(dān)任了中國(guó)革命互濟(jì)總會(huì)主任兼黨團(tuán)書記。面對(duì)上海白色恐怖的危險(xiǎn),他不顧自身安危日夜奔走,努力恢復(fù)互濟(jì)會(huì)的工作。1933年5月15日,鄧中夏在革命活動(dòng)中不幸被法租界巡捕逮捕。面對(duì)敵人嚴(yán)刑拷打,他始終不肯暴露自己的身份。后因叛徒出賣,鄧中夏被國(guó)民黨引渡到上海警察局,后又押往南京憲兵司令部。在獄中,他以堅(jiān)定的信念和鋼鐵般的意志,頂住了國(guó)民黨的利祿引誘和嚴(yán)刑拷打,他寫道:“一個(gè)人能為了最多數(shù)中國(guó)民眾的利益,為了勤勞大眾的利益而死,這是雖死猶生,比泰山還重。人只有一生一死,要死得有意義,死得有價(jià)值”。1933年9月21日,在南京雨花臺(tái),鄧中夏高喊著“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”的口號(hào)從容就義,獻(xiàn)出了年僅39歲的寶貴生命。
(作者為北京市社會(huì)科學(xué)院科學(xué)社會(huì)主義研究所所長(zhǎng)、研究員)